第两百三十八章 由心见己神自出-《大道争锋》
第(1/3)页
渡真殿,玄泽海界。
元景清在水面之上行走着,尽管只是在小界之中,但这里依旧拥有辽阔无尽的海域,他仰首看去,心意一动,便就拂去云霾,天顶之上点点光亮显露出来。
此间是太冥祖师当年所开创的有数几座小界之一,不但有昼夜四季之分,亦可望见日月天星,而且似乎能根据每一个人心境不同而产生变化,但他后来意识到,事实似乎并不是如此,而是修炼感神经之人才会有这番感受。
他在这里修炼已久,灵机交融相通,是以脚下已不仅仅是海水,更是自身心湖之映现。随着他心思念头的转变,自然而然会生出变化。
目光收回,他盘膝坐下,心神放空,那本来微泛波澜的海水竟是霎时宁静下来,宛如一面无边无际的水镜,倒影着天上星辰,那无数芒光好似十分遥远,又好似触手可及。
自入此间以来,近五十载积蓄,如今他已是了功行关口之上,当是可以迈出那一步了。
把心神沉寂下去,只一瞬之间,好似投入了无尽渊深之地,而与此同时,背后现出空洞涡旋,将大量灵机不断扯入进来。
《元辰感神洞灵经》向来少有人修成,尤其在跨至洞天时,因法力涌动,可感受到外界诸般气机,甚至万物混淆,没有了他我之分,修炼之人需得在此中找到自身真正所在,从而归正本来,但若是受外感所染,迷失道心,极可能陷入其中,在溟沧派上万载历史中,也不乏失败之人。
这是最为难过的一关,但若过去,便是海阔天空。
一般人会通过辨别诸物外气,从中窥见自我,但元景清没有去理会这些,而是坚定认为自身便在此地,与心同在,只管守好便可,无需求诸于外。
这种方法或许未必是最对的,但却是最契合自身的。
事实上每一个修炼这门功法之人最终都会走上不同的道路,没有前人可以效仿,这也正是此法无法按正路继传的原因之一。
面对着诸多纷涌而来念头,他至始至终保持着自身灵性不失,仿若虚空之中一枚亘古不熄,无法磨灭的星辰。
时间缓缓流淌,难知到底过去了多久,就在那最为寂暗的深处,一点明光骤然炸开,他身下海水同时沸腾起来,里间倒映星光居然一并飞起,随着一起冲上,与天上星光并合一处!
这一瞬间,真实与虚幻已然失去界限,弄不清彼我来去,待那声息一敛,便见一道气极恢宏的法相撑开于此界之内,其正中之中有一团漩光,嵌入在一片虚无之中,而外间则伴有一座座星相,排列布序,严谨正大,正围绕着其徐徐而动。
若是有外间之人在此,便可认出,这几乎就是把山海界诸天星辰给重演出来。
只是随着时间推移,那所有星辰愈转愈暗,渐渐还归入那漩光之中,但是随后,仿佛是从一个结束走到另一个开始,那些星相又再度一一显现,如此周而复始,来去变化。
张衍此时正在打坐之中,他感应得这一股气机涌动,知道又有一个弟子迈入了洞天之境,便望了过去,目光霎时穿透界关,直接投入玄泽海界之内。
在他眼中,那法相这不仅仅是照映天上星辰那般简单,而是以自身之广,融万物之微。假设此刻是在他界之中,那就会演化成为另一番模样。
此相如用来与之对敌,一旦将对手圈入进来,就不仅仅只通过气机感应外间诸般变化,而是可依托天宇演化窥得一丝玄机先兆。
他心下一思,元辰感神之术本可感气通神,照显万物,从道理上来说,修炼此法之人只要识见足够,对大道体悟够深,便就拥有无限可能,但也要因人而定,若是太过贪多求全,反而拖累修行,有害自身。
这徒儿该是飞渡两界,见识了天外之天,才有了这番气象,不过其没有贸然演化虚空元海景象,还算是知道方寸的。
不过此刻因是方才初成,现下还能看出许多雕凿痕迹,唯有功行精进,方可褪去瑕疵,化合天成。只是在这其中,还需本心不移,不得有一丝动摇。
第(1/3)页