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    　　所谓闯荡江湖，无非是多看多听，增长见识。多做多为，结交朋友。二人没有交友之心，便是有机会也不与那些江湖中人攀交，不过多看多听倒是不曾懈怠，每次打尖休息都会选人多的客栈和酒肆。

    　　七日之后，终于听到有人谈论凤鸣山一事，王叔在江南大有威望，差点被人害死，此事自然成为众人热议的话题。

    　　起初南风还担心消息传出会将二人置于风头浪尖，未曾想众人对他们并不关心，多在猜测此事是何人所为，李朝宗和王仲嫌疑最大，原因很简单，只有他们二人既有动机又有能力。除此之外还在猜测赶去救驾的清羽门，离火宫等人得到了王叔怎样的回报，压根儿就不曾提到他们。

    　　消息传开，前去救驾的那些门派就多被江湖中人提及，二人不但知道了花刺儿的兽人谷位于梁国西南边陲的桃花林，还听到了不少江湖中人对于南国武林各大门派的讲说。

    　　与东魏西魏武林的腥风血雨不同，南国武林较为平和，但平和不是和平，看似平静却暗流涌动，南国不似东魏西魏那般由一或两个大派掌控，这里实力较强的有七大门派。

    　　郑祁的清羽门就是七大门派之一，有门人弟子三百多人，在梁国西北大有影响，居七雄凤尾。郑祁执掌清羽门，多有侠名，此人以轻功和剑法见长，本门轻功名为飞鸟投林，迅疾非常。剑法为郑祁自创，名为玄风剑法，忽快忽慢，十分诡异，威力惊人，不过有人认为玄风剑法并非郑祁自创，原因是这玄风剑法的某些招式与当年铁剑门的许云峰所用招式极为相似。

    　　排在第六位的是落霞山，这落霞山是靠近南海海岸的一处海岛，传闻岛上居民为共工后裔，混有鲛人血统，天生水性，有翻江倒海奇术，有搏鲸擒龙异能，多活动于沿海一带，有时也会逆水而上，自内陆江河活动。落霞山岛主乃一中年男子，人送外号锦衣怒龙，真实姓名无人知晓。

    　　位列第五的就是圣火娘子柳如烟的离火宫，离火宫在梁国中部，离建康不远，门人两百余众，皆擅驭火，离火宫有两种镇派绝学，确切的说是一件镇派神兵和一种镇派绝学，离火宫有离火神弓一把，所发离火神箭无坚不摧，无人可挡。镇派绝学名为离火天翼，施将出来可自背后催生火翼一双，追风逐日，日行万里。

    　　但这离火天翼的施展需要女子乃纯阴之体，故此历代离火宫主都是单身女子，由于柳如烟执掌离火宫之后从未施展过离火天翼，故此有人猜测她并非处子之身。

    　　七大门派排在第四位的是一个神秘的门派，神秘到连名字都没有，门派也很小，小到只有一个人，此人是个瞎眼老者，看守着建康城外的一座土地庙，土地庙的院子里有个很大的香炉，这个香炉不是烧香用的，而是用来放置书信，若有所求，可将所求之事写成书信投入香炉，次日便能拿到回信，回信会写明达成愿望所需付出的代价，只要满足对方的要求，不管所求是迎娶倾国花魁，还是大罪免死，皆能得偿所愿。

    　　但这土地庙的门槛很高，需纳黄金三千两方得进门，若诉求者无法或不愿付出相应代价，该门派亦不会将黄金退还。

    　　位列第三的就是凤鸣山，王叔是神医，不但能够治病活命，还能炼制丹药，谁也不敢保证日后用他不到，故此对他多有敬畏，百般讨好，为南国武林排列位次的这人想必也存有讨好之心，不然王叔排不到这么高的位次。

    　　梁国第二大门派是一大型寺院，名为无常寺，该寺与东魏的护国寺，佛光寺以及西魏的宝生寺并列中土四大名寺，无常寺为半皇家性质，领梁国佛事，不计下属分支，单本寺常驻僧侣就有千人之众，其镇寺绝学名为九天梵音，与护国寺的普渡慈航，佛光寺的八部金身，宝生寺的正眼法藏，并称中土佛门四大神功。

    　　最大的门派自然是太清宗，掌教身兼护国真人一职，领梁国道事，不管是武功还是法术，南国门派无有出太清宗之右者。

    　　知道了兽人谷的位置，又知道凤鸣山一事二人并没有引起他人注意，南风心情大好，不过他的好心情并没有维持太久，凌晨投店时听到隔壁房间两个武人的对话，起初二人说的是趣事，说是梁国武帝不务正业，又跑到无常寺当和尚去了，这已经是他第三次出家了，皇帝出家，朝臣肯定不肯，皇帝前脚偷着跑过去，大臣们后脚就得过去要人。
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