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    云门寺在望，车子停下，帘子掀起，里头的吴知古喊了声，“阿莒！”

    赵与莒过去，吴知古低声说了两句什么，赵与莒点点头，回来对吴浩说道，“吴大哥，我先送姊姊回观，吴大哥和贵纲纪晚一步入寺，可好？”

    一路说说谈谈的另一收获，是在吴浩的坚持下，赵与莒对他的称呼，由“吴将仕”改为“吴大哥”了。

    吴知古的要求在情理之中，到底男女有别，若她与吴浩同入寺，未必不惹出什么闲话来，而吴浩本是过来做探子的，也不欲过于引人注目，“当然！如是，就暂且别过了！”说罢，对着车子深深一揖。

    吴知古微微一笑，欠一欠身，放下了帘子。

    吴、赵姊弟进去后，吴浩又等了两盏茶的时间，方才入寺，先找到知客寮，说“先君托梦，要我替他做几坛功果”，云云。

    时已向晚，知客僧本来已在摸鱼，准备下班，见来了生意，精神一振，赶紧一边喊道人奉茶,    一边跑去请了监寺出来。

    说明一下：

    所谓“道人”,    不是“道士”,    而是寺庙的佣工，是俗家人。

    “监寺”，不是寺庙一把手,    而是主管庶务，算是财务负责人；一把手,    是方丈或者住持,    两宋时代,    一般称为“长老”。

    监寺盛赞吴浩“孝感通天”，吴浩则问道,    “长老可在？容小可顶礼。”“顶礼”啥的，自然是客气话，意思是,    叫你们经理出来,    咱见个面吧。

    吴浩认为,    上乘宗若真以云门寺为根据,    所勾连者，只能是长老——只同中层干部打交道,    用处不大；所以，要亲眼看一看，这位左佛右魔的长老,    到底是何许样人物？

    监寺却以为，这位客户要长老来替他住持坛场,    陪笑道，“敝寺长老云游在外,    总得过些日子，才能回寺。”略一顿,    “好叫大官人得知，敝寺的首座，也是一等一的大德，由他来主持尊君的坛场，也一般的是大功德呀！”

    首座是长老的佐贰，算是业务副总裁。

    吴浩不由失望，不过，请和尚做法事，指定某某为主持人，还是比较少见的，他不好坚持，只能懒懒的点点头。

    监寺又请问，这个法事，是到府上去做呢，还是在寺里做？

    当然是在寺里做啦。

    这样，到时候，老子可以借这个由头，再过云门寺来，探查一番。

    于是议定费用，下了一半定金。

    太阳已经开始下山了，自然不好教客户连夜赶路，于是，安排斋饭、客房、洗沐——这都是顺理成章的事情。

    饭后，吴浩出了客房，负着手，踱着方步，一殿一阁,    慢慢的走过去——此谓之“随喜”。
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