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    那就太着痕迹了，而且，效果也未必好，“邂逅”也好，同席也好，彼此客客气气，沟通的方式，单一而固定，“秉性”如何，能看出来的，早都看出来了；看不出来的，见多几回，还是看不出来。

    最后，接受了吴浩的建议：

    请恩相指派一位亲信的宿儒，赵与莒拜其为师——赵与莒之至临安，本就是为求学而来的嘛！这样，师徒朝夕相处，一年半载下来，啥“秉性”看不出来？

    反正，官家不是说了吗，“不着急”？

    另外，这一年半载，也不尽为“考察”，赵与莒还是个少年人，三观还未定型，你们满可以通过这位宿儒，照自己的要求，替与莒郎君塑造三观嘛！

    嗯……很有道理！很有道理！

    史弥远指派的这位“亲信宿儒”，姓郑，名清之。

    郑清之二十六岁中进士，但今年四十五岁了，还只是在国子监做一个书库官——也就是个图书管理员，形同吏役。

    由此可见，“宿儒”归“宿儒”，但郑清之原本肯定不算是史弥远的“亲信”。

    史弥远何以看中了这样一个人，托付如此重任？

    这是因为，首先，史弥远不信任自己的“亲信”。

    啊？

    史弥远是这样想的：

    若赵与莒日后登基为帝，此刻指派的“亲信宿儒”，就是不折不扣的“帝师”，就必是新君最尊重、最信任的人士之一；而且，这个尊重、信任，发自内心，而非迫于势力。

    我史丞相的亲信，学问好的，不在少数，但为人处事，皆同我史丞相仿佛：心思灵动、心狠手辣——不是一家人，不进一家门嘛！这种人，若成了新君最尊重、最信任的“帝师”，会不会一不小心，窜到我史丞相头上，取我史丞相而代之呢？

    哼哼。

    而郑清之——最大的特点是什么呢？

    老实。

    若不老实，进士出身，怎可能混了二十年，还是个图书管理员？

    放眼朝野，找不到比郑德源更老实的人啦。
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