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    不能不打起十二分精神来呀。

    吴浩本以为，真德秀既然已进了制置司衙门，很快就会请自己过去相见，然，木有。

    一二天内，淮东制置司所属各有司头脑，进出制置司衙门，川流不息，但真德秀一直没有派人过神武军来。

    这不算正常情形，神武军虽非淮东制置司直属，但大宋淮南东路的地界上，吴浩为武职之首，真德秀为文职之首，这一文一武，本该第一时间会面的。

    吴浩耐住了性子，你不“见召”，老子就不“请见”，反正老子虽名义上归你节制，却不是你的直属下属，咱们且耗着，看谁耗的过谁？

    他认为，真德秀“晾”着自己，也算“下马威”之一。

    一直到第四天，制置司衙门总算来人“请都统制过衙一叙”了。

    去之前，吴浩打好了主意：

    其一，礼节上，认认真真，执下属礼，不要叫这个理学大家挑出一个“跋扈”“目无长上”的刺儿。

    上下级第一次正式相见，照规矩，下属要行庭参的大礼，但吴浩为淮东武职之首，真德秀绝不会真受其跪拜，吴浩有所动作，真德秀便会阻止，然后吴浩长揖唱喏就是了。

    这一套揖让的程序，也算规矩，只不过，“潜规矩”罢了。

    其二，不居功，拒敌、拓疆、平乱的功劳，自己不主动提一个字；对方提起来，自己也不渲染。

    倒是可以吹一吹真德秀在江西的任上，弹劾不法（包括撸掉了史弥远一个族兄）、剿灭海盗的光辉事迹。

    甚至，违心的表示下自己对朱子的敬仰啥的，也不是不可以。

    其三，对淮东已行的政策，真德秀若欲有所变易，若不涉及自己的核心利益，也不是不可以让一步。

    什么是核心利益呢？

    组建神武副军和屯军的主导权。

    神武副军不是神武军，经制不在殿前司而在淮东制置司，屯军就更不必说了，理论上，真德秀可以直接指挥这两支部队，至少，淮东制置司若对神武副军和屯军有所安排，“都统淮东沿淮兵马”的吴浩，应该仰遵。

    吴浩预计，对神武副军和屯军，真德秀不可能真正放手，必有一番你来我往。
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