第三十七章:以生命见证剑道之巅(下)-《苦境:我在德风古道那些年》


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    在精气神三元合一,以及元核循环系统确立之后,蔺重阳便对其进行过深入的研究。

    三位一体的特性,是能够自成循环,以此达到三种能量互相转化,生生不息。

    并且,能以此做出衍生,将自身功体气化,既然功体能以血肉与气化两种形式表现,自然也能以精神,或者说元神的形式表现。

    三种不同的功体同为一体,互相转化,在面对不同的敌人之时,可以运用不同的功体。

    比如对方武学能够吸收真元,便能使用血肉之躯;对方武学在针对肉身同时还能攻击灵魂,那便使用气化之体;若是针对气血,便用元神之躯。

    这才是真正的三元合一,三位一体。

    蔺重阳之所以在此刻将功体转化,乃是因为长日锟铻此刻的状态,太过…不正常。

    对,就是不正常。

    以心破入神域,在苦境所处的这个世界,几乎是不可能出现的情况,但他偏偏就是做到了。

    苦境的体系,乃是精气神法准,分别对应物质,能量,意识以及法则。

    但在另一套体系中,则为心精气神,分别对应意识,物质,能量以及法则。

    在苦境的体系内,是很少有专门修心,甚至去淬炼心境的,若否也不会有兵解飞升的道路。

    但不管怎么说,长日锟铻做到了,蔺重阳为表尊重,将自身功体转化为同样的精神之躯。

    而后,便是更加强大的招式,六式合一,由繁至简:

    “上下未形,何由考之?”

    混沌未开,天地未成,万物未生,万象未展,万法未成,三界未定。

    何由考之?何由考之?

    一剑出,乃是秘不可测的一剑,妙不可言的一剑,玄之又玄的一剑。

    此刻的长日锟铻,以纯粹的剑心,穷究天地,通彻古今,甚至——

    包揽宇宙!

    在蔺重阳出剑的同时,他亦在借其剑意精进,当两人交锋之时,长日锟铻便已成为这六道三界之内,最为特殊的个体。

    他的剑似乎包涵世间一切,但又好像什么都没有包涵,就只是纯粹的剑。
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