第(2/3)页 一想到家里的弟弟妹妹,拔武心中更加的悲凉。 自己上一次被大论处罚,家族容易蒙羞。 妹妹从小定下的婚事被退婚,拔武又拿不出订婚的嫁妆,这也让妹妹到现在都没有婚配。 拔武觉得要是这次战死,都不好意思进入长生天见自己的爹娘。 不仅仅是拔武一个人,凡是参加过当金山口之战的吐蕃武士,如今情绪都不太高。 那些上一次逃过一劫的武士,则和拔武第一次出征那样,对未来充满憧憬。 他们期待着杀进汉人的城市,掠夺汉人的财物。 他们期待着将汉人的妻子儿女带回自己的庄园,成为家族相传的奴隶。 他们期待着能够靠战场上建立的功勋更进一步,成为更高等级的告身武者,或者成为统管一方的城堡主。 反正拔武没有了雄心壮志,他只想要在战争中活下去。 主持了尚绮心儿受戒的寂护和尚也随着大军出征了,他带着弟子在尚绮心儿身边随侍。 尚绮心儿坐在二十名奴隶抬的撵轿上,向身边的寂护和尚问道: “大师,你觉得我军如何?” 寂护和尚立刻说道:“贫僧在天竺从没有见过如此威武的军队,大论果然是我佛门的护法罗汉!” 尚绮心儿哈哈大笑,他的军队都看不到头,随军的牛羊能够吃光经过地方的所有草料。 这样强大的部队,自然是寂护这个来自天竺的高僧没有见过的。 尚绮心儿得意的说道:“这一次本大论尽起大军,就是为了击败建宁魔罗,将陇右变成地上的佛国!” 寂护和尚在给尚绮心儿受戒之后,这位新任的佛教护法就宣布,大唐建宁王为魔罗转世,就是为了破坏佛法而来的! 接着,尚绮心儿又宣布了李炎的十项罪名,列举了李炎伐山破庙,烧毁沙州大雷音寺的“罪行”。 尚绮心儿早就颁布过命令,要求七个庄园要供奉一名僧人。 比起野蛮又落后的苯教,僧人的嘴巴也要比动辄就要活人祭祀的苯教祭司甜的多。 而且武士们发现,那一个个佛教的小故事,让奴隶们安宁了不少,有些奴隶每天都念诵佛号,祈祷死后能够转生到好的人家。 第(2/3)页