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    慕容音难掩心中的震惊，问道。

    “云中君，到底是个什么样的人？”

    晨光越来越明亮，站在云首峰峰顶，云雾从足底升起，可以看到极为壮观的云海。

    曙日初照，浮光跃金，嬴抱月注视着眼前被朝阳染得五彩斑斓的云海，视线有些凝重。

    “虽然我见过云中君，但我好像又没见过他。”

    慕容音听得呆住，“什么叫好像没见过？”

    “他就和当初那个硬塞给他的名号一般，”嬴抱月深吸一口气，“整个人像云一样。”

    云中君这个称呼虽然位列八人神之一，但和其他神子不同，这个称号显然不是大秦朝廷封的。

    像山鬼、东皇太一这样的封号，都是新的神子诞生并参加完位阶大典后，嬴帝亲自为新的神子册封的。

    可大秦朝廷再疯狂也不可能册封一个西戎人，所以严格意义上而言，西戎国师并非真正意义上的八人神，只是因为境界相同与其他神子一起并称了而已。

    云中君这个封号，当然不是嬴帝挑选的。

    当年发现西戎出现了一位等阶二的修行者时，《九歌》中还未使用过的神灵封号总共还剩下四个，分别是少司命、湘夫人、山鬼和云中君。

    其中《九歌》所祀诸神中，少司命排序靠前，且其为执掌人间子嗣及孩童命运的神灵，这样的神名中原修行者自然不愿意放到杀人如麻的西戎人身上，湘夫人和山鬼在古籍记载中又都是女性神灵，不到万不得已也不能给男修用，最后剩下来的称号就只有一个云中君。

    于是有修行者开始用“云中君”这个称号来代称西戎国师，后来又因为西戎国师的名字一直都没搞清楚，这个说法渐渐传开，最终西戎国师就成为了众人口中的“云中君”。

    某种意义上，这和淳于夜那个“鬼华君”称号的由来倒是十分相似。

    虽然一开始是误打误撞，却莫名地与真人相贴合。

    “像云一样？”

    慕容音怔怔看着脚底下的云海，“什么意思？”

    “我虽然见过他，他那个人也的确站在战场上，身上的气息也的确是神子的气息，但他整个人却像是不在那里一般。”
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