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    文殊菩萨点点头道：“血煞僧有很大的可能是金蝉子！金蝉子本是洪荒凶兽，虽然其入劫前控制了自身的凶兽凶性。但其携本源之力轮回，其本源中的凶兽凶性恐怕被大劫之力所激，才会善恶不辩，在北俱芦洲做下滔天罪孽！”

    文殊菩萨说完，紧接着似乎想起了什么，又摇摇头道：“未见那血煞僧，至于其是不是金蝉子，我也不敢确定，此番也是我推测罢了！”

    金蝉子是多宝如来二弟子，又是佛教推出的应劫人。文殊菩萨自然要顾及多宝如来和佛教的脸面。

    多宝如来也是如此看法！

    多宝如来点头道：“上古佛所言不差。文殊尊者，一事不烦二主，北俱芦洲之事，还要劳你费心。你代佛教告谕北俱芦洲众生，言明血煞僧跟脚，其乃我座下弟子金蝉子，为天地大劫应劫人，因其转世轮回被大劫之力侵袭，故而做下滔天罪孽。北俱芦洲众生但有所求，你皆可斟酌应下。”

    但是，金蝉子呢？

    就在多宝如来满心愁绪时，燃灯上古佛轻声道：“天地大劫乃天地所发，应劫人自古以来也是天定。以人涉天，有些变故倒也不足为奇。”

    闻弦歌而知雅意！

    不过殿中的佛陀都明白，虽然文殊菩萨说这只是推测不敢确定，但这血煞僧恐怕真的是金蝉子的转世身。

    文殊菩萨的智慧是佛教公认的，众佛陀绝不相信他会感应错。

    佛教需要的是一个温顺听话的取经人，可不是杀伐果断，满身罪孽的应劫人啊！
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